“常回家看看”写入新老年法一闻即出引来极大非议，人们都在议论：“常回家看看”是道德行为，不应该受法律的强制约束，否则即使入律也是纸上谈兵，没有可操作性。
针对此问题我网记者进行了相关采访。
在外工作的年轻人：“不是不想回家，只是平时工作太忙，路途遥远，费用昂贵，一年当中只能过年时回家一次。对常回家看看写入法律，我觉得没必要。这东西道德行为，靠法律获得的亲情不是完整的亲情”。
守在家中的父母：“孩子在外打工不容易，很辛苦，虽然我们十分想念孩子，是非常的盼望孩子能常回家看看，但他们忙啊，回来时要耽误工作的，过年回来就行啦。常回家看看写入法律，我觉得没必要。”
山东大学法学院教授肖金明参与了此次《老年人权益保障法(修订草案)》的起草工作。针对种种质疑，他公开表示，大家的质疑基本都是对“常回家看看”这一条款的误读。
肖金明承认，“常回家看看”是一个非常具有道德色彩的条款，但这是社会转型时期人们进行道德反思的一种表现。
他认为，与侵权责任法不同，《老年人权益保障法》具有鲜明的社会法属性，设有较多的倡导性条款、支持性条款、促进性条款，起到的是明确政府、社会、个人责任的效果。“常回家看看”和其他一些责任性、义务性条款，虽然在某些方面不具备可操作性，但并不等于没有可诉性，依据这些条款，可以评判是非、确定权责，“比如在司法实践很棘手的家庭纠纷中，起作用的正是这类道德义务条款、责任条款。”
此外，肖金明认为，除了起到宣示道德的作用外，在具体规范上，修订草案也并非毫无操作性。例如，明确规定“用人单位应当按照有关规定保障赡养人探亲休假的权利”,这实际上是非常明确、具有可操作性的。
目前，修订草案仍在审议之中，“常回家看看”最终能否入律，还是个未知数，但它已经引发了人们关于家庭伦理道德的讨论和思考。肖金明认为，这表明法律和道德并没有严格的分割线，将传统孝文化入法，更具指引教育作用，“当然，具体怎么操作，怎么实施，配套法律法规怎么完善，都是我们后续需要做的，但不能因为这些没有完善，就不把它写进去。”